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| 中药学在《神农本草经》之后，得到不断传承与发展。从梁代的《神农本草经集注》，唐朝的《新修本草》，宋代的《开宝本草》、《嘉祐本草》，到明朝李时珍的《本草纲目》以至清朝的本草书籍，几乎后世本草著作莫不以此为宗，在此基础上增添、修正与丰富。追溯中国药学发展史，在每一历史时期，中药学的发展都印有《神农本草经》的痕迹。《神农本草经》原本虽然早已失传，但它的原文却被一代代地传承下来，这在世界科学历史上都是绝无仅有的。《神农本草经》对中医药的发展一直产生着积极的影响，并逐步发展丰富，形成了如今世界闻名的中医药伟大的宝库。 专家认为，《神农本草经》中总结的是古代包括原始社会的用药经验，没有巫术、迷信的东西，都是实用的、有临床医疗价值的，并且现在还在不断地利用。今天，我们对《神农本草经》的研究仍在继续。1983年以来，中国中医研究院资深研究员马继兴先生对《神农本草经》进行了10年的研究，出版了78万字的《神农本草经辑注》。2004年，为了进一步全面探讨炎帝药学文化，阐明其在深入发展中医药学领域中的巨大作用，进一步弘扬与提高中医药学的国际地位，国家中医药管理局特以科学技术研究专项为“炎帝药学文化研究”立项，从社会、人文、历史、医药诸多角度对其进行深入研究。 《神农本草经》是中药的源头性著作，那么，炎帝神农氏与中医药的联系，则是中药文化的源头。 神农炎帝陵今在何方 在那个古老传说里，神农炎帝日遇七十毒而不辍，后来在南巡中为民采药治病，最终因误尝断肠草而中毒身亡。据推测，这种断肠草可能就是今天的中药雷公藤。因此也可以说，这是有记载的第一例中药不良反应。 传说中的神农炎帝氏族部落，延续了很久很久。随着部落的迁徙，南传到湖北、湖南、云南，北传至河北，东传到山西、河南、山东，西传至甘肃，活动范围达大半个中国。以至今天在这些地方，都流传着有关神农炎帝的传说故事，留有神农的遗迹。 那么，神农葬于何地，炎陵当在何方？传说自然也很多。但今天民间已形成了共识，位于湖南株洲炎陵县的炎帝陵，即为海内外炎黄子孙祭祀神农炎帝、表达“炎黄子孙，不忘始祖”之情寻根谒祖的地方。这里也留下了历朝历代众多祭祀神农炎帝的碑文。1994年4月，国家还顺从民意正式将炎帝陵所在的酃县改为了炎陵县。南有炎陵，北有黄陵，共同见证着炎黄子孙根之所在。 不忘中药始祖 共创美好明天 神农炎帝，是我们中华民族始祖之代表，是中药的始祖，是中药的药王，也可以说是草药的药王。这是一种象征。 神农炎帝尝百草，为中药事业做出了贡献。我们中药事业的后来人不应忘记中药的始祖，应该在我们的行业里树立他应有的地位。 唐朝时，鉴真东渡，把中药带到了日本；600年前，郑和下西洋，又把中药带到了东南亚。神农不仅对中国产生着影响，对世界也产生了很大的影响。如今，中国早期神农文化的资料在国外都有发现。在日本，就有许多供奉着神农的庙宇，东京、大阪每年都有日本药学界人士参加的祭祀神农活动，流传着许多相关的风俗习惯。韩国人也认为自己是炎帝的子孙。今年是郑和下西洋600周年。中药要走向世界，还需海内外中药界共同为之努力。 中药行业的有识之士认为，中医药与中华民族是融在一起的。炎黄子孙，不忘始祖。我们是神农的后代，我们祭祀神农炎帝，为的是以此作为凝聚点，团结起来，凝聚海内外的中药业界以及草药界，凝聚海内外的华人，共同传播中医药文化，将中医药发扬光大，把中药事业兴旺发达地传承下去，造福民族，造福人类。我们要对得起老祖宗，对得起老中医，对得起老百姓，要让我们的民族永远繁荣昌盛。同时，这对我们的子孙后代进行爱国主义教育，亦具有重要意义。 为此，一批中药业界知名企业负责人与有影响力的中药科研、教学单位的有识之士共同倡议：今年重阳节后，海内外中医药业界以及社会各界关心中医药事业人士在湖南株洲炎帝陵祭祀中药始祖炎帝神农氏，并在中药业界广泛宣传，不忘炎帝神农氏始祖，弘扬中医药优秀文化，造福民族，造福人类。 同一个祖先，血浓于水，共一个中华，情重于山。我们相信，这种中华民族炎黄子孙的自豪感，和由此产生的深刻的文化认同感与强大的凝聚力，将会激起我们振兴中医药的历史责任感，化为中药事业发展的强大力量。中医药一定会造福子孙后代，造福全人类，中医药文化源远流长。 |